| 太极拳在漫长的流传过程中，逐渐产生了诸多的差异。据笔者近年的统计，各种名目的所谓太极拳不下六十余种，让太极拳爱好者如堕五里雾中，实在不利于太极拳的学习与研究。太极拳作为中华民族的文化瑰宝是属于我们全民族的乃至整个全人类的，不是那一家；那一门；那一派的，有感于太极拳的这种“百花争妍”的局面，笔者以为统一太极拳的称谓有利于正本清源，便于分清本末源流。
太极拳无论怎样发展与完善，无论分出多少个支派，根只有一个。这个根就是上古的易理和老子的道。无论如何练，都必须符合与遵守太极拳的法理来支配作拳的内在与外形。太极拳就是太极拳。传统落后的习俗与习惯称谓，诸如赵堡太极拳；陈氏太极拳；杨氏太极拳；武氏太极拳；吴氏太极拳；孙氏太极拳；李氏太极拳等，说到底是落后的门户观念的体现，是自我标榜，是想立自家贬他家，是私心作崇。想当年杨禄禅父子进京教拳，也没有自称为杨氏太极拳，杨氏太极拳的叫法也是后来才产生的。赵堡太极拳，陈氏太极拳过去仅称为“赵堡街架”；“陈家沟架”。因此正确的称谓是：太极拳赵堡架；太极拳陈氏架；太极拳杨氏架；太极拳吴氏架；太极拳武氏架；太极拳孙氏开合架；太极拳李氏架等等，只有采取这种把太极拳放在前面的办法才能既照顾到各家各派的特点，又能真正体现天下太极是一家：太极拳即阴阳；即天地；即宇宙；即人生；即大道的精义。才能真正体现太极拳做为一门学科的博大与精深。
太极拳的奥妙在“理”上；在“道”上，而不在一招一式的外形上。太极拳德与道双修，有了较高的修养和能容天地万物的胸怀，才有可能得到太极拳的真谛。所以无论你练哪一派的太极拳架，论拳谈拳时，都不要忘了把“太极拳”三个字放在前面，因为这反映了你心性的层次。
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