| 太极拳论
k)Oy\ p{7n^ Y rl L)`6X王宗岳 赵堡太极社区 B _ d;ZL8}7wf@y
赵堡太极社区6r'fOV8i2cje+S 太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，府之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外，壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋御众之形，快何能为。立如秤准，活如车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。赵堡太极社区a4{ P~ G `o g
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长拳者。如长江大海。滔滔不绝也。棚捋挤按采洌肘靠。此八卦也。进步退步左顾右盼中定。此五行也。棚捋挤按。即乾坤坎离四正方也。采洌肘靠。即巽震兑艮。四斜角也。进退顾盼定。即金木水火土也。合之则为十三势也。
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wd*E%TS5_6x赵堡太极社区r6Ip$~;he#u*j 张三丰
k1` F jO7N[ )D#[1EG%H'o m 一举动中周身俱要轻灵，尤须贯串，气宜鼓荡、神宜内敛，无使有缺陷处、无使有凸凹处、无使有断续处，其根在脚，发於腿、主宰於腰、形於手指，由脚而腿而腰。总须完整一气，向前退後乃能得机得势，有不得机得势处，身便散乱其病必於腰腿求之，上下前後皆然。凡此皆是。意不在外面，有上即有下，有前则有後，有左则有右，如意要向上即寓下意，若将物掀起即加以挫之之意；斯其根自断。乃坏之速，而无疑。虚实宜分清楚，一处有一处虚实。周身节节贯串，无令丝毫间断耳。
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长拳者，如长江大海滔滔不绝也。掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也，『掤捋挤按』，即乾坤坎离四正方也。『采挒肘靠』，即巽震兑艮四斜角也。『进退顾盼定』，即金木水火土也。合之则为『十三势』也。
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【原注云：此系武当山张三丰祖师遗论欲天下豪杰延年益寿不徒作技艺之末也】
8_A6x0^2o8J @9Vp【太极拳由张三丰所创此说法，始於武禹让，但据考证并非如此，故此文何人所作无法得知】 赵堡太极社区^^7P0J4H"D8^7K1PS
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2an%g W%F w R8AD?武禹襄
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6qT:\${7RZe3D/v(S'ey 身虽动，心贵静；气须敛，神宜舒。心为令，气为旗；神为主帅，身为驱使。刻刻留意，方有所得。先在心，后在身。在身，则不知手之舞之，足虽蹈之，所谓“一气呵成”、“舍己从人”、“引进落空”、“四两拨千斤”也须知：一动无有不动，一静无有不静。视动犹静，视静犹动。内固精神，外显安逸。须要从人，不要从己。从人则活，从己则滞。尚气者无力，养气者纯刚彼不动，己不动；彼微动，己以动。以己从人，务要知己，乃能随转随接；以己粘人，必须知人，乃能不后不先精神能提得起，则无滞重之虞；粘依能跟得灵，方见落空之妙。往复须分阴阳，进退须有转合。机由己发，力从人借。
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b'E ]U I8? \!R [武当张三丰著 山右 王宗岳 解赵堡太极社区 i Y!bLgX
?'K[q{ L!@7Tgu（由张三丰祖师所著,王宗岳先师精解的太极拳经,因长期传抄而身首分离,谬误百出。对其作者亦产生莫大混乱与篡改。经笔者认真考证,还其原貌。虽不尽善,乃求本追根之始也。六首歌诀为“经",歌诀释文为“论"。经无论则不明,论无经则不通。经论对应,始成一体,本篇以乾隆抄本为主要依据,参阅诸本。限于篇幅,校勘说明从略。）
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v-y+Yduj歌诀一赵堡太极社区%j%E7} Q)Q|2E
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顺项贯顶两膀松,虚灵顶劲,气沉丹田。两背松,然后窒。
9gya;^u A束胁下气把裆撑,提顶吊裆,心中力量。赵堡太极社区'a5e.Ag7C ? ]:md@8B
戚音开劲两捶争,开合按势怀中抱,七星势视如车轮，柔而不刚。赵堡太极社区$Znr S_2^I
彼不动,己不动,彼微动,而己意先动。
*T$y%|Kg"|y9G o.g五指抓地上弯弓,由脚而腿,由腿而身,如练一气。
OZ*j`_ g%}+Y如转鹘之鸟,如猫擒鼠,
x#wsg^$ya劲如弓发矢,正其四体。步履要轻随,步步要滑齐。赵堡太极社区 O$_o5N4|l r
^ Kr8p0hQ[ZUu歌诀二
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5C+YQ7J,a举步轻羡神肉敛,一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串。赵堡太极社区-`D?%q#{e,B"Sy
气宜鼓荡,神宜内敛。
:_pgo7u&u奠教断续一气研 无使有凸凹处,无使有断续处。赵堡太极社区d \ f/k7u I~
其根在自于腿,主宰于腰,形于手指。赵堡太极社区1c,q9x:Ix+u
由即市腿市腰,总须完整一气。向前退后,乃咕命得机得势。赵堡太极社区4R J hY,PIm4x8w,HI
有不得机得势处,身便散乱。其病必于腰腿求之。
P8wv s7~$m5`左宣右有虚实处 虚实宜分清楚。赵堡太极社区/EFhW6~
一处自有一处虚实,处处总此一虚实。赵堡太极社区 Z2d_8a8_L8~
周身节节贯串,无令丝毫间断耳。
0D[h&} i意上寓下后天还 上下前后左右皆然。赵堡太极社区 t,k| fhz
凡此皆是意,不在外面。有上即有下,有前即有后,有左即有右。
Z*pQw~如意要向上,即寓下意。辟如将植物揪起而加以挫之之力。
g J/W^]5Z斯其根自断,损坏之速乃无疑。
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8yJ9K!aw5c,j3x歌诀三
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-e%M4z1H,x3][8J拿住丹田练内功 拿住丹田之气,练住元形,能打哼哈二气。赵堡太极社区,z l*j"I^
哼哈二气妙无穷 气贴背后,敛入脊骨。赵堡太极社区J wa FY*|D+y
静动全身,意在蓄神,不在聚气。在气则滞。内三合,外三合。赵堡太极社区 ob"jH'}D#}e^
动分静合屈伸就,太极者,无极而生,阴阳之母也。
6|;A2SaTv.|'RG ?-g动之则分,静之则合,无过不及,随屈就伸。赵堡太极社区3wf ]G D
缓应急随理贯通 人刚我柔谓之走,人背我顺谓之粘。赵堡太极社区 uh!t;O3\)D P5C{xZ
动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理与性唯一贯。
\k7w$KC\{q由招熟而渐至懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力之久,不能豁然贯通焉。
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V&iW+R9sP zv歌诀四赵堡太极社区!r X5@U'ib)LL$hK
5v7o'a nC'v忽隐忽现进则长,不偏不倚,忽隐忽现。
DUB8^8@SD2G左实则右虚,右重则左轻。仰之则弥高,俯之则弥深。进之则愈长,退之则愈促。赵堡太极社区+T[^.uw[
一羽不加至道藏 一羽不能加,蝇虫不能落。
P(U.^x$W:N)K2~$Q人不知我,我独知人。雄豪所向无敌,盖皆由阶而及也。
.J0H8~/g!f[手慢手快皆非似 斯技旁门甚多,虽势有区别,盖不外强欺弱,慢让快耳。
9vJIvDD#yG v0D }g有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力而有也。
-?;zy@)n U!l5Q/N四两拨千运化良,察四两拨千斤之句,显非力胜,观耄 能御众之形,快何能为。
jte8f:P.|!x立如平准,快似车轮。偏沉则随,双重则滞。
#rQ Z V3L&k3CKeP每见数年纯功,不能运化,率自为人所制者,双重之病未悟耳。赵堡太极社区%n;Q:s r*}F&P
欲避此病，须知阴阳。粘即是走,走即是粘。
xh9dZp阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,方为懂劲。赵堡太极社区F.mX9h;p h ud
懂劲后,愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。
ZE z-q%Xw+]本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘,谬以千里。学者不可不详辨焉。
K@ I![4S8VW5T此论句句切要,并无一字陪衬。非有夙慧之人,未能悟也。赵堡太极社区^ Q/R e:FQ"T _(E$kK
先师不肯妄传,非独择人,亦恐枉费工夫耳。赵堡太极社区P`G*U-CW0p
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歌诀五赵堡太极社区5j:}&}%e7wx
UP b+k w2Y&I0t极柔即刚极虚灵 极柔软,然后极刚坚。
op7{gq h能呼吸,然后能灵活。气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。赵堡太极社区qr8ao*VSs
运若抽丝处处明 全身意在精神,不在气。有气者无力,无气者纯刚。
0V3q5O"U`&zO.W n气如车轮,腰似车轴。似松非松,将展未展,劲断意不断,藕断丝亦连。赵堡太极社区0b._}'| ^*i
开展紧凑乃缜密 心为令,气为旗,腰为囊,先求开展,后求紧凑,乃可臻于缜密矣。
.`5u"z!D_`&B/f{待机而动如猫行 牵动往来,气贴背,敛入脊骨。内固精神,外示安逸,迈步如猫行,运劲如抽丝。
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Tn6W)K*U歌诀六
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T*a1QF U4K捧捋挤按四方正,采挒肘靠斜角成。
6CQ ]6D;l H}!d|3u乾坤震兑乃八卦,进退顾盼定五行。
0U Twc-@q)DF!J8|长拳者,如长江大河,滔滔不绝也。赵堡太极社区2U"{d k5\&nL
十三势者,捧捋挤按采挒肘靠,此八卦也。进步退步左顾右盼中定,此五行也。
2B { i%hX1E e:aR合而言之,曰十三势。捧捋挤按,即坎离震兑,四正方也,采挒肘靠,即乾坤...... ,四斜角也。
g7r;|/Q6N1} IC#p进退顾盼定,即水火金木土也。以上系三丰祖师所著。欲天下豪杰延年益寿,不徒作技艺之末也 赵堡太极社区 A(l-] l Z3R ?W$t*u'T
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